[Σεξ και Ευαισθησίες] Αγαπητοί καλοί άνδρες, αυτή δεν είναι στιγμή για τη σιωπή σας

Ένα σεξιστικό σχόλιο σπάνια πέφτει σε ένα άδειο δωμάτιο. Προορίζεται να ακουστεί για να ταπεινώσει, να ντροπιάσει ή να σιωπήσει μια γυναίκα. 

Συνήθως πέφτει σε ένα δωμάτιο που κυριαρχείται από άνδρες. Όπως συνέβη κατά τη διάρκεια μιας κοινοβουλευτικής ακρόασης όταν ο βουλευτής της Πόλης Quezon, Bong Suntay, έκανε ένα σχόλιο για την Anne Curtis που δεν είχε καμία σχέση με τη δημόσια πολιτική, τη διακυβέρνηση ή το θέμα που συζητούνταν.

Μερικοί γέλασαν. Μερικοί στριφογύρισαν αμήχανα. Και, ακόμα, μερικοί κοίταξαν αλλού και δεν είπαν τίποτα.

Ο κύκλος του σεξισμού και της μισογυνίας

Μέχρι τώρα, είμαστε εξοικειωμένοι με αυτόν τον κύκλο. Όταν μια γυναίκα γίνεται στόχος μισογυνίας, ο δράστης θα υπερασπιστεί τον εαυτό του. Θα υποβαθμίσει τις πράξεις του, λέγοντας ότι ήταν απλώς ένα αστείο — ή, όπως ισχυρίζεται ο Suntay, μια φαντασίωση. Θα προσπαθήσει να το ξεπεράσει με γέλια. Θα ζητήσει συγγνώμη. Θα προσφέρει δικαιολογίες. 

Οι ανησυχούσες γυναίκες θα σηκωθούν, οπλισμένες με δηλώσεις καταδίκης. Θα δημοσιεύσουν γραμμή προς γραμμή εξηγήσεις για το γιατί ήταν λάθος, περιγράφοντας λεπτομερώς τόσο τη βλάβη που προκλήθηκε όσο και την πιθανή βλάβη. 

Ο κύκλος θα επαναληφθεί όταν εμφανιστεί η επόμενη πράξη μισογυνίας, γλείφοντας τα χείλη της. 

Γράφω αυτό για τους καλούς άνδρες. Αυτούς που πιστεύουν ότι είναι αξιοπρεπείς. Αυτούς που ισχυρίζονται ότι δεν θα έλεγαν ποτέ κάτι τέτοιο για μια γυναίκα. Αυτούς που βλέπουν τον εαυτό τους ως καλούς άνδρες επειδή έχουν αδερφές, μητέρες, συζύγους που δεν θα ήθελαν ποτέ να είναι ασεβείς έτσι. 

Αυτή δεν είναι μια στιγμή για τη σιωπή σας. 

Επειδή στιγμές σαν αυτή δεν αφορούν πραγματικά τον άνδρα με την τολμηρή επίδειξη μισογυνίας. Αφορούν τη σιωπή των καλών ανδρών που επιτρέπει στη μισογυνία να αντηχεί.

Ένα μισογυνικό σχόλιο σπάνια πέφτει σε ένα άδειο δωμάτιο, και σπάνια μένει εκεί.

Επαναλαμβάνεται σε δωμάτια όπου οι άνδρες αστειεύονται για τα σώματα των γυναικών και τι θέλουν να κάνουν με αυτά. Δημοσιεύεται σε ομαδικές συνομιλίες όπου κάποιος προσθέτει ένα χυδαίο σχόλιο και όλοι αντιδρούν με emoji γέλιου. Σε συζητήσεις barkada, όπου κανείς δεν διακόπτει το λάγνο αστείο.

Η κοινωνική άδεια δεν λειτουργεί μέσω δυνατής έγκρισης, αλλά μέσω σιωπηρής ανοχής.

Το ζήτημα είναι η εξουσία και η συγκατάθεση

Ας ξεκαθαρίσω: Οι φαντασιώσεις είναι ανθρώπινες. Η επιθυμία είναι ανθρώπινη. Η έλξη είναι ανθρώπινη. Οι άνδρες — όπως και οι γυναίκες και τα άτομα διαφορετικής ταυτότητας φύλου — μπορούν να βρουν άλλους ανθρώπους όμορφους και ελκυστικούς. Ο τόπος για να απολαύσετε τη φαντασίωσή σας είναι στην ήσυχη ιδιωτικότητα του μυαλού σας.

Το να έχετε φαντασιώσεις δεν είναι το ζήτημα. Το ζήτημα είναι η εξουσία.

Αυτό που έκανε το σχόλιο του Suntay ασυγχώρητο δεν ήταν απλώς ότι η Curtis σεξουαλοποιήθηκε σε μια δημόσια ακρόαση. Ήταν η υπόνοια που ενσωματώνεται στο σχόλιό του, η απρόσεκτη υπόθεση "na-imagine ko na lang kung ano p'wedeng mangyari" (Θα μπορούσα απλώς να φανταστώ τι θα μπορούσε να συμβεί.)

Αυτή η υπόνοια φέρει ένα υποκείμενο ρεύμα ότι η Curtis θα συμμετείχε κάπως ή θα καλωσόριζε οποιαδήποτε φαντασίωση είχε φανταστεί ο Suntay.

Η συγκατάθεση θεωρήθηκε δεδομένη, δεν ζητήθηκε, επειδή η αυτονομία επιλογής δεν εξετάστηκε ποτέ. 

Οι γυναίκες γνωρίζουν καλά αυτό το σενάριο. Η σωματική αυτονομία των γυναικών έχει καιρό να είναι η παράπλευρη ζημιά του διογκωμένου εγώ ενός άνδρα. Είναι το ίδιο σενάριο που μετατρέπει την παρενόχληση σε χιούμορ. Το ίδιο σενάριο που πλαισιώνει τα ακατάλληλα σχόλια ως "απλώς θαυμασμό" ή "κομπλιμέντο". Το ίδιο σενάριο που λέει στις γυναίκες ότι υπερβάλλουν όταν το καταγγέλλουν.

Μετά έρχονται οι συγγνώμες και οι δικαιολογίες.

Δεν ήταν ούτε εγκληματικό ούτε ανήθικο. Όλα εξαρτώνται από την προσωπική ερμηνεία. Μερικά από τα πιο πρόσφατα σχόλια του Suntay ισχυρίζονται ότι μερικοί από τους άνδρες φίλους του τον αποκάλεσαν "είδωλο".

Είδωλο.

Σκεφτείτε τι υπονοεί αυτή η λέξη. Σημαίνει ότι κάπου, μεταξύ ενός κύκλου ανδρών, το σχόλιο δεν ήταν μια προειδοποιητική ιστορία. Ήταν ένα αστείο που αξίζει ένα χαιρετισμό, ένα χτύπημα στην πλάτη, μια συγχαρητήρια χειραψία.

Οι άνδρες που λένε 'όχι όλοι οι άνδρες'

Οι καλοί άνδρες συχνά πιστεύουν ότι το να μην συμμετέχουν στη μισογυνία, την παρενόχληση ή το σεξισμό είναι αρκετό. Αλλά σε μια κουλτούρα όπου ο απλός σεξισμός είναι το πρότυπο, το πρότυπο για το να είσαι καλός άνδρας δεν είναι μόνο αυτό που αρνείσαι να κάνεις. Είναι αυτό που είσαι πρόθυμος να μιλήσεις ενάντια.

Επομένως δεν απευθύνομαι σε αυτό στον Βουλευτή Suntay. Η δημόσια αγανάκτηση θα φροντίσει γι' αυτόν.

Απευθύνομαι σε αυτό στους καλούς άνδρες που παρακολουθούν τις επιπτώσεις και σκέφτονται, "Δεν θα έλεγα ποτέ κάτι τέτοιο." 

Αυτό μπορεί να είναι αλήθεια. Αλλά η ερώτησή μου σε σας είναι η εξής: Θα λέγατε κάτι όταν το κάνει ένας άλλος άνδρας;

Επειδή η επόμενη πράξη μισογυνίας δεν θα συμβεί σε μια κυβερνητική διαδικασία που μεταδίδεται ζωντανά στο κοινό. Θα συμβεί σε μια τάξη, μια αίθουσα συνεδριάσεων, μια ομαδική συνομιλία ή στο τραπέζι του δείπνου. 

Οι πράξεις εκείνων που πιστεύουν ότι είναι καλοί άνδρες θα αποφασίσουν αν η μισογυνία αντηχεί — ή σταματά ακριβώς εκεί στο δωμάτιο. – Rappler.com

Η Ana P. Santos είναι αρθρογράφος φύλου και σεξουαλικότητας της Rappler και παρουσιάστρια της σειράς βίντεο, Sex and Sensibilities. Κατέχει μεταπτυχιακό τίτλο στο Φύλο (Σεξουαλικότητα) από το Λονδίνο Σχολή Οικονομικών και Πολιτικών Επιστημών ως υπότροφος Chevening.