Un chef presenta el tradicional plato italiano "spaghetti alla carbonara" en Roma. La Unesco declaró el miércoles la cocina italiana Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, siendo la primera vez que se reconoce la gastronomía de un país en su totalidad. (Foto: Andreas SOLARO / AFP)Un chef presenta el tradicional plato italiano "spaghetti alla carbonara" en Roma. La Unesco declaró el miércoles la cocina italiana Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, siendo la primera vez que se reconoce la gastronomía de un país en su totalidad. (Foto: Andreas SOLARO / AFP)

La Unesco declaró la cocina italiana Patrimonio Inmaterial de la Humanidad

2025/12/10 20:42
Un chef presenta el tradicional plato italiano

La variedad y los rituales de la cocina italiana se incorporaron el miércoles a la lista del patrimonio cultural inmaterial de la Unesco, siendo la primera vez que se incluye la gastronomía de un país en su totalidad.

El Comité del Patrimonio Inmaterial de la Unesco inscribió la cocina italiana en su Lista Representativa durante su vigésima sesión en Nueva Delhi, destacando que esta práctica se ha consolidado como “un modelo de identidad sociocultural” y un legado emocional que trasciende las fronteras del país europeo.

Un pizzero prepara una Pizza Margherita en el primer horno de piedra donde se cocinó este platillo, en el museo Capodimonte de Nápoles. La elaboración de pizza napolitana ya figuraba en la lista del patrimonio inmaterial de la Unesco desde 2017. (Foto: TIZIANA FABI / AFP)

“Este reconocimiento honra quiénes somos y nuestra identidad”, declaró la primera ministra Giorgia Meloni, cuyo gobierno de extrema derecha ha defendido los productos “Hechos en Italia” como parte de su agenda nacionalista. “Porque para nosotros, los italianos, la cocina no es solo comida o una serie de recetas. Es mucho más: es cultura, tradición, trabajo, riqueza”, afirmó en un comunicado.

Meloni calificó la decisión como “un reconocimiento histórico que honra al pueblo italiano, que celebra nuestra identidad y que da a conocer nuestro estilo de vida”.

Italia es conocida en todo el mundo por su gastronomía, en particular por la pasta, la pizza y el gelato, pero también por una amplia gama de especialidades regionales elaboradas con ingredientes sencillos y locales.

La decisión fue adoptada valorando la cocina de Italia como un “sistema unificador que transforma el tiempo compartido en la mesa en una herramienta para expresar sentimientos, construir diálogos o compartir ideas”.

Camareros sirven fettuccine en el restaurante Il Vero Alfredo en Roma. La Unesco destacó que la cocina italiana se ha consolidado como un

Según el expediente presentado por Roma, esta tradición ha sabido revalorizar sus orígenes de “cocina pobre”, caracterizada históricamente por las recetas de aprovechamiento y la sostenibilidad. El documento subraya que la gastronomía italiana ha dado lugar a un patrimonio sentimental, convirtiéndose en una verdadera “cucina degli affetti” (“cocina de los afectos”) que une a generaciones e implica activamente a la diáspora italiana en todo el mundo.

La elaboración de pizza en Nápoles ya figura en la lista del patrimonio inmaterial de la agencia cultural de la ONU desde 2017, al igual que los conocimientos de búsqueda y extracción de la trufa desde 2021, pero la última incorporación tiene un alcance más amplio.

Un camarero ralla trufa sobre un huevo en el restaurante Relais Villa D'Amelia en Benevello. Los conocimientos de búsqueda y extracción de la trufa fueron incluidos por la Unesco en la lista del patrimonio inmaterial en 2021. (Foto: GIUSEPPE CACACE / AFP)

El reconocimiento de Italia difiere del de su rival culinario, Francia, que en 2010 obtuvo el reconocimiento de la Unesco por “la comida gastronómica de los franceses”, una práctica social que incluye cuatro platos.

La Unesco reconoció además la gran diversidad regional del país. El catálogo italiano abarca desde los risotti en el norte o el prosciutto de Emilia Romagna, hasta las carnes y las pastas rellenas como los tortellini, conformando un mosaico culinario heterogéneo.

“La práctica se basa en el respeto mutuo entre quienes la realizan. Este elemento ha sido influenciado —y aún lo es— por personas de diferentes culturas, cada una de las cuales ha contribuido a enriquecer la práctica mediante un método de preparación diferente”, señala la propuesta aprobada.

Pasta casera italiana Agnolotti en un stand del Slow Food Salone del Gusto en Turín. Italia es el país que más produce, consume y exporta pasta en el mundo, con casi 80 millones de raciones que llegan a cerca de 200 países. (Foto: MARCO BERTORELLO / AFP)Risotto con ossobuco listo para ser servido en el restaurante Cantina della Vetra en Milán. La Unesco reconoció la gran diversidad regional de Italia, desde los risotti en el norte hasta las pastas rellenas como los tortellini. (Foto: Claudia Greco / REUTERS)

En el barrio romano de Trastevere, Leonora Saltalippi, copropietaria de la pequeña trattoria “Da Gildo”, afirmó el martes que la cocina italiana debe mucho a siglos de madres y abuelas.

“Todo es un legado nacido de la visión de las mujeres en la cocina”, declaró a AFP esta restauradora de 43 años. “Han cocinado durante siglos y han encontrado, en las pequeñas cosas de la tierra y la pobreza de los tiempos, un sabor que comienza con el aceite y termina en todo lo que tocan”, explicó.

El tradicional plato italiano

Mientras vertía un delicado chorro de aceite de oliva sobre un plato de ‘fettuccini’ con alcachofas, señaló que en todo el país cada familia tenía su propia receta, “sin nada escrito”.

“Lo que sin duda marca la diferencia es el cuidado y el amor con el que se preparan las cosas en general, no solo en la cocina”, declaró Tiziana Acanfora, una clienta de 51 años.

Con esta nueva inclusión, Italia suma un total de 21 manifestaciones culturales propias o compartidas en las listas de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura.

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Excelsior2025/12/11 17:29
Sin maquillaje/ arlamont@msn.com/ 11 de diciembre de 2025

Sin maquillaje/ [email protected]/ 11 de diciembre de 2025

¿HUBO O NO HUBO? ¿Hubo manipulación de la derecha en la protesta del Zócalo? R. Desde una ventana absolutamente imparcial, le comparto que la protesta juvenil en el Zócalo fue real: miles de jóvenes salieron a exigir seguridad y denunciar la corrupción. Sin embargo, el gobierno acusó a la derecha de inflar la movilización con bots y simpatizantes mayores, buscando convertir un reclamo generacional en bandera política. Lo cierto es que la indignación de la llamada Generación Z no necesita patrocinadores: nace del hartazgo frente a la violencia y la impunidad. Que después se sumen actores opositores no borra el origen ni la legitimidad del descontento. La pregunta, entonces, no es si hubo manipulación —porque en toda protesta los partidos buscan capitalizar el momento—, sino si escuchamos la voz auténtica de los jóvenes. Esa voz reclama futuro, justicia y un país donde la política no se reduzca a acusaciones cruzadas. La protesta del Zócalo fue un espejo incómodo: mostró que la juventud ya no se conforma con discursos y que, más allá de la disputa entre gobierno y oposición, la calle sigue siendo el escenario donde se mide la credibilidad del poder.   10:10 ¿Por qué los relojes en los anuncios siempre están marcados a las 10:10? R. Por motivos de mercadeo, ya que esta es una hora que “sonríe”. En publicidad, los relojes se colocan en 10:10 porque las manecillas forman una V abierta, como una sonrisa visual. Este gesto transmite armonía, optimismo y equilibrio. Además, enmarca el logotipo de la marca (que suele estar al centro) sin taparlo ni interrumpirlo. También hay una razón emocional: las 10:10 evocan simetría y calma. No es una hora de prisa ni de sueño. Es una pausa elegante. En el fondo, los anuncios no venden sólo relojes: venden sensación. Y 10:10 es una forma sutil de decir “todo está en su lugar”.   MIGRACIÓN ¿Qué se siente al regresar a México después de muchos años fuera? R: Depende si regresa porque quiere o porque lo regresaron. Si es voluntad propia se siente como abrir una caja de recuerdos que aún huele a casa. Regresar a México después de años en el extranjero es reencontrarse con sabores, sonidos y ritmos que el cuerpo no olvida. Pero también es enfrentarse a cambios: calles distintas, rostros nuevos, costumbres que evolucionaron sin ti. La emoción es compleja. Hay alegría, sí, pero también nostalgia por lo que ya no es igual. Uno regresa con ojos distintos, con preguntas nuevas, con una mezcla de pertenencia y distancia. Y, sin embargo, México siempre recibe. A veces con ruido, a veces con ternura, pero siempre con identidad. Volver no es repetir: es redescubrir.   EL DUELO AJENO ¿Por qué nos duele tanto la muerte de un artista que nunca conocimos? R. Esto se debe a que su arte nos acompañó en momentos íntimos. Cuando muere un cantante, actor o escritor que marcó nuestra vida, no lloramos al personaje: lloramos al vínculo. Su voz estaba en nuestra adolescencia, su película en nuestra ruptura, su poema en nuestra esperanza. En México, la farándula no es sólo espectáculo: es compañía emocional. José José, Chespirito, Juan Gabriel… no eran sólo famosos. Eran parte del hogar. Su partida nos recuerda que el tiempo pasa, que nosotros también cambiamos, que hay cosas que ya no volverán. Y por eso duele. Porque el arte, cuando es verdadero, se vuelve parte de uno.     Columnista: Alfredo La Mont IIIImágen Portada: Imágen Principal: Send to NewsML Feed: 0
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Excelsior2025/12/11 15:46